ఓ అపురూప
చిత్రం - శ్రీ కలి సంతరణ వేంకటరమణమూర్తి
“ నా నృషి: కురుతే కావ్య మ్” .ఋషి కాని వాడు కవి కాలేడన్నది ఋషివాక్యం.
ద్రష్ట యైన కవి తన మనోనేత్రం తో దర్శించిన దానిని జనావళి ఆనందం కోసం కావ్యరూపం లో అందిస్తాడు. అందుకే “కవిరేవ ప్రజాపతి: “ అన్నది శాస్త్రోక్తి.” రవి కాననిచో కవి కాంచునే గదా.! “అన్నది ఆర్యోక్తి.” కవయ: క్రాంతదర్శిన:”. అన్నది ఆలంకారికోక్తి.
సమాజంలోని అశాంతిని,అసమానతలను చూచి చలించని వాడు
మహాకవి కాలేడు.
మహాకవి
తిక్కన సోమయాజి యై కూడ ఆనాటి సమాజ దుస్థితి ని చూచి చలించి
పోయాడు.ఆనాటి సమాజాన్ని శైవ,వైష్ణవ మత విద్వేషాలనుండి రక్షించాలనే తపన,ఆలోచన,
ఆవేదనలు అన్నివేళలా ఆయనను వెంటాడాయి.
సుషుప్తావస్ధ లోను అదే ఆలోచనతో ఉన్న ఆయనకు స్వప్నంలో హరిహరనాథుడు
సాక్షాత్కరించాడు.
హరిహర నాథుడు
“
కరుణారసము వొంగి తొరగెడు చాడ్పున
శశిరేఖ
నమృతంబు జాలువాఱ
-----------------------------
బ్రధమాద్రి దోతెంచు భానుబింబము నా ను
రమ్మున
గౌస్తుభ రత్నమొప్ప”
అలా ప్రత్యక్షమైన హరిహరనాథునకు పంచమ వేదం పదిహేను
పర్వాలను అంకితమిచ్చి తన ఋణం తీర్చుకున్నాడు సోమయాజి. దానితో ఆనాటి సమాజం తేరుకోవడానికి
ఒక అవకాశం ఏర్పడినట్లైంది.
అలాగే
కళింగ జైత్రయాత్ర లో భాగంగా విజయవాటిక లో విడిది చేశాడు శ్రీకృష్ణదేవరాయలు. శ్రీకాకుళ
ఆంథ్రమహావిష్ణువు ను గూర్చి విన్నాడు. హరివాసరోపవాసాన్ని శ్రీకాకుళం లో చేయడానికి
నిర్ణయించుకున్నాడు. ఉపవాసధీక్ష లో నున్న సాహితీ సమరాంగణ సార్వభౌమునకు
ఆంథ్రమహావిష్ణువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆముక్తమాల్యద ను రచించమని
ఆజ్ఞాపించాడు.
శ్రీకాకుళ ఆంధ్ర మహావిష్ణువు
“ నీలమేఘము డాలు డీలు సేయగ జాలు
మెఱుగుఁ
జామన చాయ మేనితోడ
నరవిందములకచ్చు లడగించు జిగి హెచ్చు
నాయతంబగు
కనుదోయి తోడ”
ప్రత్యక్షమైన
ఆంథ్రనాయకుని ఆజ్ఞను శిరసావహించి “అప్పిన్నది రంగమందయిన పెండిలిని” గూర్చి కావ్యం నిర్మించాడు శ్రీ కృష్ణరాయలు.
అదే విధంగా
కలియుగ దైవమైన వేంకటేశ్వరుడు రామ కృష్ణుల అవతారమనే విశ్వాసం పద్మనాభాచార్యుల వారిది.”హరేరామ హరేరామ రామరామ హరే
హరే హరేకృష్ణ హరేకృష్ణ కృష్ణకృష్ణ హరే హరే” అనేకలిసంతరణోపనిషత్తు ఉపాసన లో ఉన్న ఆయనకు శార్వరి
నామ సంవత్సరం కార్తీక శుద్ధ అష్టమి గురువారం
ది .27-10-60 రాత్రి స్వప్నం లో
కలిసంతరణవెంకటరమణమూర్తి స్వప్నం లో దర్శనమిచ్చాడు.
మనసు లో ఉన్న భావాలే స్వప్నంలో సాక్షాత్కరిస్తాయంటారు కదా!
శ్రీ కలిసంతరణ వేంకటరమణ మూర్తి
ఆ వేంకటేశ్వరుని రూపం ఆయనకు ఆశ్చర్యాన్ని,
ఆనందాన్ని,ఆ పైన సందేహాన్ని కల్గించింది. వేంకటేశ్వరుడు అలా సాక్షాత్కరించడానికి గల కారణాలకు గ్రంథ ఆధారాలను అన్వేషించడం మొదలుపెట్టారు ఆయన. ఆ అన్వేషణ కార్తీక బహుళ చతుర్ధశి గురువారం అనగా ది.17.11.60 వ ఫలించింది. త్రేతా,ద్వాపర యుగాల్లోని రామ కృష్ణు లే కలి
యుగం లో వేంకటేశ్వరుని గా వచ్చి వేంకటాచలం మీద వెలసినట్లు భవిష్యోత్తరపురాణం లోని
శ్రీవేంకటాచలమాహాత్మ్యం లో వ్రాయబడిన
విషయాన్ని చూచి సందేహ నివృత్తి చేసుకున్నారు. ఈ విషయాన్ని ఆయనే తన గ్రంథం “మూలికా చిత్రగుణప్రకాశిక” లో “ముఖచిత్రవివరణము” అనే శీర్షిక తో
వ్రాసుకున్నారు. ఆ గ్రంథం లోని శ్లోకాలు ఇవి.
“ కౌసల్యా కీటకగృహం తింత్రిణీ దశ దిగ్రధ:
గిరిరూపో
2నుజస్సాక్షాదయోధ్యా భూదధిత్యకా. !
ఇత్థం రామావతారేణ సమాం
క్రీడా మకల్పయత్ . ! 18 శ్లో
వల్మీకం దేవకీ సాక్షాద్వసు దేవో 2ధతింత్రిణీ
బలభద్ర శ్శేషశైలో మధురాభూ
దధిత్యకా .
ఏవం శ్రీకృష్ణ రూపేణ క్రీడతో వేంకటాచలే !! “ 20
ఏవం శ్రీకృష్ణ రూపేణ క్రీడతో వేంకటాచలే !! “ 20
భవిష్యోత్తర పురాణాంతర్గత శ్రీవేంకటాచల మాహాత్మ్యే చతుర్ధో అధ్యాయ:
స్వప్నం నుండి మేల్కొన్న వెంటనే తాను దర్శించిన రూపాన్ని తనకున్న నైపుణ్యంతో చిత్రంగా గీశారు. దాన్ని తరువాత రోజుల్లో కొద్దిగా దిద్దించి కోరుకున్న భక్తులకు అందించారు. ఆ చిత్రం ఇదే.
రామ కృష్ణుల తో గూడిన శ్రీ వేంకటేశ్వరుని
దివ్యమంగళవిగ్రహం.
ఇంతకీ ఆయన ఎవరు.? అంటే ....... ఆయుర్వేద విద్యాపారంగత ,మంత్రశాస్త్ర విశారద ఇత్యాది బిరుదులంది,ఆంధ్రప్రదేశ్ ఆయుర్వేద మహామండలి ప్రధాన కార్యదర్శి గా పనిచేసి, మూలికా చిత్రగుణ ప్రకాశిక, మూలికా యోగ మాలిక, వంటి ఆయుర్వేద గ్రంథాలను, భారతసావిత్రి, విభూతి యోగ విశేషములు ,పంచసంస్కారభాస్కరమ్, విష్ణువంటే?, రాముడేడి? ,చెన్నకేశవ శతకం, వేంకటేశ్వర శతకం, స్ర్తీలకు స్వాతంత్ర్యము లేదా? వంటి పుస్తకాలను వ్రాసిన వారు శ్రీ ముత్తేవి అనంత పద్మనాభాచార్యులు గారు. ఈయన స్వతహాగా రామ భక్తులు. విజయవాడ,దేవరపల్లి , రొయ్యూరు ,కురుమద్దాలి గ్రామాల్లో జీవనయాత్ర సాగించారు.
కీ.శే. ముత్తేవి అనంత పద్మనాభా చార్యులు గారు
ఈ స్వప్నం తరువాత కలలో కన్పించిన వేంకటరమణుని మీద ప్రార్థనా శ్లోకాన్ని రచించి ఆ చిత్రంతో ముద్రించారు. ఆ రోజుల్లో ఈ చిత్రాన్ని పెద్దది చేయించి పదిపైసలకు అందించేవారని ఆ తరంలో మిగిలి ఉన్న వారు చెపుతున్నారు.
ఈ స్వప్నం తరువాత కలలో కన్పించిన వేంకటరమణుని మీద ప్రార్థనా శ్లోకాన్ని రచించి ఆ చిత్రంతో ముద్రించారు. ఆ రోజుల్లో ఈ చిత్రాన్ని పెద్దది చేయించి పదిపైసలకు అందించేవారని ఆ తరంలో మిగిలి ఉన్న వారు చెపుతున్నారు.
ప్రార్ధనాశ్లోకం యిది.
“ శంఖం చక్రం చ
చాపం వరద కటి కరౌ బాణ వేణూ కరాబ్జై:
బిభ్రాణం
శేషశైలే రఘుకుల యదురాడ్రూప శ్రీ వేంకటేశం
శ్రీ సాలగ్రామమాలా
లసిత దురుగళం దివ్య నవ్యాంగ రాగం
వందే
లక్ష్మీ విశిష్టం కలితరణ శ్రుతేశ్శీర్ష
మత్యక్త మూర్తిం .!!”
ఈ శ్లోకాన్ని మూలం నుండి యథాతథం గా ఇవ్వడం
జరిగింది. అక్షర స్కాలిత్యాలు ముద్రాపకులవి మాత్రమే. ఈయన 1975 ప్రాంతం లో మరణించారు.
ఈయన వ్రాసిన అన్ని పుస్తకాలమీద ఈ
చిత్రమే ముఖచిత్రం గా ఉంది..
దీనితో పాటు వీరు వ్రాసిన కలి సంతరణ వెేంకటరమణ మంగళాశాసనం కూడ వీరి పుస్తకం విభూతి యోగ విశేషములు అనే దాంట్లో ముద్రించబడింది.. ఇవి నా దగ్గర కొచ్చి చాలకాలమైనా వెలుగు లోకి రావడానికి ఇంతకాలం పట్టింది. దేనికైనా కాలం రావాలి కదా.!
శ్రీ కలిసంతరణ వేంకట రమణ మంగళాశాసనమ్.
శ్రీ వేంకటరామ కృష్ణాయ శ్రియాధిష్టి త వక్షసే
చక్రాబ్జ వరకట్యాత్త చతుర్హస్తాయ మంగళమ్ 1
శ్రీ రామకృష్ణ రూపాయ
వేంకటేశాయ మంగళమ్.! 2
కీటగేహామ్ల జాతాయ చాప బాణ ధరాయ చ
రామచంద్ర స్వరూపాయ వేంకటేశాయ మంగళమ్.! 3
వల్మీక తింత్రిణీరూప దేవకీ వసుదేవయో:
జాతాయ వేణు యుక్తాయ శ్రీనివాసాయ మంగళమ్.! 4
హరే శ్రీ రామ కృష్ణాయ
హతకిల్పిష రాశినే
పాపాద్రి పవినే లోక పాలినే తేస్తు మంగళమ్.! 5
వైఖానస ముని శ్రేష్ట వంది తాంఘ్రి యుగాయ తే
వారిదాంభోజ వర్ణాయ వైకుంఠాయాస్తు మంగళమ్.! 6
కాకాసుర
మహాఖర్వ గర్వపర్వత భేదినే
జానకీ జానయే తే2స్తు మంగళం జయ మంగళమ్.! 7
నాగరాజ శిరోదేశ నర్తి తాంఘ్రి యుగాయ చ
వల్లవీ జనతా ప్రాణ వల్లభా యాస్తు మంగళమ్.!! 8
శిథిలాలలో
నశించి పోతున్న ఒక అపురూప చిత్రాన్ని అర్హులైన వారికి అందించడానికి
చేసిన చిన్న ప్రయత్నమిది. ఇలా వెలుగులోకి
రాకుండా మిగిలిపోతున్న ఎందరో భక్త కవులకు
ఇది హృదయపూర్వక నివాళి.
**** నాస్తి తేషాం యశ: కాయే జరామరణజం భయమ్*
